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Scarnificazioni 1 – sulle strade di Giacomelli, Teresa Zanetti, 2013-14
Perché?
Esistono ruote che vanno su strade diverse
tutte alla ricerca del senso della vita
Trovi la speranza dove c’è il dolore
e quella che pare gioia lascia la bocca amara.
Forse la vita è là
dove il dolore di ognuno è tanto grande
che non basta la vita del mondo a viverlo tutto.
Mario Giacomelli, 1957
Raymond Peynet, Les Amoureaux
… il peso del sogno che porto si fa sentire.
“Dove arriva lei, in genere? Direttamente nel letto o sotto la doccia?”
“In genere, non arrivo proprio.”
Cerco di ricordare il corso di stregoneria rosa di Méliès.
‘Mostrati per quello che sei, falla ridere o piangere, ma fa finta di voler diventare suo amico. Interessati a lei, non solo al suo sedere. Ti dovrebbe riuscire, dato che non ti preoccupi solo di quello. Non si freme così a lungo per qualcuno solo se pensiamo al suo sedere, giusto?’
E’ tutto vero, ma ora che l’ho visto in movimento, penso parecchio anche a quello, il che scompiglia ancor di più le carte.
“Non era lei a fare un tic tac infernale durante il concerto? Mi sembra di riconoscerla …”
“Riconoscermi?”
“Insomma, cosa vuole da me?”
“Vorrei regalarle una cosa. Non sono fiori e nemmeno cioccolatini …”
“E cosa sarebbe allora?”
Tiro fuori un mazzo di occhiali dallo zaino, glieli tendo concentrandomi per non tremare. Tremo lo stesso, il mazzo tintinna.
Fa una smorfia da bambola imbronciata. In quell’espressione possono nascondersi il sorriso o la collera, non so per quale propendere. Il mazzo è pesante, fra poco mi verrà un crampo e sto sfiorando il ridicolo.
“Che cos’è?”
“Un mazzo di occhiali.”
“Non sono i miei fiori preferiti.”
Ai confini del mondo, da qualche parte fra il mento e la piega delle labbra, si disegna un sorriso.
Mathias Malzieu, La meccanica del cuore
L’errore fotografico – L’ombra, Teresa Zanetti, 2017
Il fallimento rappresenta dunque un problema. Ed è per questo che ci interessa. Nel suo La formazione dello spirito scientifico, Gaston Bachelard dimostra a ragione che “è in forma di ostacoli che bisogna porre il problema della conoscenza scientifica”. DI solito, con un ostacolo ci si scontra, è ciò che intralcia l’avanzamento della comprensione. Per Bachelard, al contrario, esso può dimostrarsi un prezioso indicatore dei processi in atto nell’esperienza cognitiva. La conoscenza è “una luce che proietta sempre ombre da qualche parte”, ed è percepibili soprattutto grazie a queste. Le ipotesi di Bachelard, largamente confortate dalla psicologia cognitivista o dalle ricerche psicoanalitiche sui lapsus e gli atti mancati, hanno mostrato che esisteva una forma di conoscenza per errore, orientata verso le ombre e gli ostacoli. E’ questo il modello epistemolomogico su cui si basa il nostro saggio. Che scommette su quanto segue: è nelle sue ombre, nei suoi scatti errati, nei suoi accidenti e nei suoi lapsus che la fotografia si svela e meglio si lascia analizzare; scommette insomma sull’errore fotografico come strumento cognitivo.
Clément Chéroux, L’errore Fotografico
Le rose, Teresa Zanetti, 2017
Non t’amo come se fossi rosa di sale, topazio
o freccia di garofani che propagano il fuoco:
t’amo come si amano certe cose oscure,
segretamente, tra l’ombra e l’anima.
T’amo come la pianta che non fiorisce e reca
dentro di sé, nascosta, la luce di quei fiori;
grazie al tuo amore vive oscuro nel mio corpo
il concentrato aroma che ascese dalla terra.
T’amo senza sapere come, né quando, né da dove,
t’amo direttamente senza problemi né orgoglio:
così ti amo perché non so amare altrimenti
che così, in questo modo in cui non sono e non sei,
così vicino che la tua mano sul mio petto è mia,
così vicino che si chiudono i tuoi occhi col mio sonno.
(Pablo Neruda)
ZaZò 